शतृ and शानच् प्रत्यय are used when two actions take place simultaneously. For example:
शतृ प्रत्यय is used for परस्मैपदी धातु-s
शानच् प्रत्यय is used for आत्मनेपदी धातु-s
Whether शतृ or शानच् प्रत्यय is added, they both mean the same thing.
After adding शतृ or शानच् प्रत्यय, the verb becomes a noun (प्रातिपदिकम्). As all nouns do, it will decline based on gender (लिङ्गम्), case (विभक्तिः) and number (वचनम्), and thus have 21 forms per लिङ्गम्. Although it is now a noun, it will have the meaning of a verb because it is created from a verb.
The पूर्णक्रिया verb also behaves like an adjective and must therefore follow the doer of the action. In the following sentence:
राजानं पश्यन् चोरः धावति
The doer of the action is चोरः, not राजानं, therefore पश्य follows चोरः in gender, vibhakti and number. Similarly, in the following sentence:
माता क्रीडन्तं पुत्रं पश्यति
The doer of क्रीडन्तं is पुत्रं, so क्रीडन्तं has to follow पुत्रं in gender, vibhakti and number.
As a reminder, in Sanskrit, verbs are grouped into 10 गण-s (classes) as shown in the following table. Each class has a specific marker added before endings. That marker is called गणचिह्न and is used in the formation of शतृ and शानच् प्रत्यय-s.
शतृ Formation शतृ = परस्मैपदधातु + गणचिह्न + अत्
Note: Last अ of the गणचिह्न will be dropped.
Examples:
Note:
पुंलिङ्गः is declined as भवत् (तकारान्त पुल्लिङ्गः भवान् भवन्तौ भवन्तः), except that instead of पठान् it becomes पठन्
स्त्रीलिङ्गः is declined as नदी (ईकारान्त स्त्रीलिङ्गः)
नपुंसकलिङ्गः is declined as जगत् (तकारान्त नपुंसकलिङ्गः)
धातु + शतृ-प्रत्यय (वर्तमानकाः)
Verb root + suffix (present tense)
Let us take an exmaple of पठ् dathu (to read) using the singular form.
Let's take another example, दृश् (to see). लोट लकारः of दृश् is पश्य
शानच् Formation शानच् प्रत्यय applies only to आत्मनेपदी धातु-s
शानच् = (सार्वधातुक) आत्मनेपदी धातु + गणचिह्न + मान
शानच् = (आर्धधातुक) आत्मनेपदी धातु + गणचिह्न + आन
सार्वधातुक are the गण-s 1 4 6 10 with गणचिह्न अ य अ अय
आर्धधातुक are the गण-s 2 3 5 7 8 9 with गणचिह्न अ ओ नु न नो,उ ना
In पुल्लिङ्गः it will decline as देवः
In स्त्रीलिङ्गः it will decline as माला
In नपुंसकलिङ्गम् it will decline as वनम्
Examples
Click on the links below to see some common शतृ प्रत्यय tables
Click on the links below to see some common शानच् प्रत्यय tables
- While walking, he talks on the phone
- While sleeping, he dreams
- While eating, she watches TV
- While working, they sing
- Seeing the police, the thief runs
- one who is doing…
- while doing…
- the one who is in the act of…
शतृ प्रत्यय is used for परस्मैपदी धातु-s
शानच् प्रत्यय is used for आत्मनेपदी धातु-s
Whether शतृ or शानच् प्रत्यय is added, they both mean the same thing.
After adding शतृ or शानच् प्रत्यय, the verb becomes a noun (प्रातिपदिकम्). As all nouns do, it will decline based on gender (लिङ्गम्), case (विभक्तिः) and number (वचनम्), and thus have 21 forms per लिङ्गम्. Although it is now a noun, it will have the meaning of a verb because it is created from a verb.
The पूर्णक्रिया verb also behaves like an adjective and must therefore follow the doer of the action. In the following sentence:
राजानं पश्यन् चोरः धावति
The doer of the action is चोरः, not राजानं, therefore पश्य follows चोरः in gender, vibhakti and number. Similarly, in the following sentence:
माता क्रीडन्तं पुत्रं पश्यति
The doer of क्रीडन्तं is पुत्रं, so क्रीडन्तं has to follow पुत्रं in gender, vibhakti and number.
As a reminder, in Sanskrit, verbs are grouped into 10 गण-s (classes) as shown in the following table. Each class has a specific marker added before endings. That marker is called गणचिह्न and is used in the formation of शतृ and शानच् प्रत्यय-s.
| गणः | नाम | गणचिह्नम् (Vikaraṇa) | उदाहरणधातुः | लट्-रूपम् |
|---|---|---|---|---|
| 1 | भ्वादिगणः | अ | पठ् | पठति |
| 2 | अदादिगणः | अ (no vikaraṇa change) | अद् | अत्ति |
| 3 | जुहोत्यादिगणः | ओ / reduplication | हु | जुहोति |
| 4 | दिवादिगणः | य | दिव् | दिव्यति |
| 5 | स्वादिगणः | नु | सू | सुनोति |
| 6 | तुदादिगणः | अ | तुद् | तुदति |
| 7 | रुधादिगणः | न (infix) | रुध् | रुणद्धि |
| 8 | तनादिगणः | नो / उ | कृ | करोति |
| 9 | क्र्यादिगणः | ना | क्री | क्रीणाति |
| 10 | चुरादिगणः | अय | चुर् | चोरयति |
शतृ Formation शतृ = परस्मैपदधातु + गणचिह्न + अत्
Note: Last अ of the गणचिह्न will be dropped.
Examples:
| पुंलिङ्गः | स्त्रीलिङ्गः | नपुंसकलिङ्गः | |
|---|---|---|---|
| पठ् + अ + अत् | पठन् | पठन्ती | पठत् |
| नृत् + य + अत् | नृत्यन् | नृत्यन्ती | नृत्यत् |
| कथ् + अय + अत् | कथयन् | कथयन्ती | कथयत् |
Note:
पुंलिङ्गः is declined as भवत् (तकारान्त पुल्लिङ्गः भवान् भवन्तौ भवन्तः), except that instead of पठान् it becomes पठन्
स्त्रीलिङ्गः is declined as नदी (ईकारान्त स्त्रीलिङ्गः)
नपुंसकलिङ्गः is declined as जगत् (तकारान्त नपुंसकलिङ्गः)
धातु + शतृ-प्रत्यय (वर्तमानकाः)
Verb root + suffix (present tense)
Let us take an exmaple of पठ् dathu (to read) using the singular form.
| पुंलिङ्गः | स्त्रीलिङ्गः | नपुंसकलिङ्गः | |
|---|---|---|---|
| प्रत्यय | अन् | अन्ती | अत् |
| Result | पठन् | पठन्ती | पठत् |
| Meaning | While reading (he) | While reading (she) | While reading (it) |
Let's take another example, दृश् (to see). लोट लकारः of दृश् is पश्य
| पुंलिङ्गः | स्त्रीलिङ्गः | नपुंसकलिङ्गः | |
|---|---|---|---|
| प्रत्यय | अन् | अन्ती | अत् |
| Result | पश्यन् | पश्यन्ती | पश्यत् |
| Meaning | While seeing (he) | While seeing (she) | While seeing (it) |
शानच् Formation शानच् प्रत्यय applies only to आत्मनेपदी धातु-s
शानच् = (सार्वधातुक) आत्मनेपदी धातु + गणचिह्न + मान
शानच् = (आर्धधातुक) आत्मनेपदी धातु + गणचिह्न + आन
सार्वधातुक are the गण-s 1 4 6 10 with गणचिह्न अ य अ अय
आर्धधातुक are the गण-s 2 3 5 7 8 9 with गणचिह्न अ ओ नु न नो,उ ना
In पुल्लिङ्गः it will decline as देवः
In स्त्रीलिङ्गः it will decline as माला
In नपुंसकलिङ्गम् it will decline as वनम्
Examples
| पुल्लिङ्गः | स्त्रीलिङ्गः | नपुंसकलिङ्गम् | |
|---|---|---|---|
| कम्प् + अ + मान | कम्पमानः | कम्पमाना | कम्पमानम् |
| रोच् + अ + मान | रोचमानः | रोचमाना | रोचमानम् |
| कृ + उ + आन | कुर्वाणः | कुर्वाणा | कुर्वाणम् |
| शी + उ + आन | शयानः | शयाना | शयानम् |
Click on the links below to see some common शतृ प्रत्यय tables
- दृश् To see
- पठ् To read
- क्रीड् To play
- गम् To go
- स्था To stand
- दा To give
- कृ To do
- क्री To buy
- ज्ञा To know
- श्रु To hear
- रुद् To cry